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快樂學(xué)習(xí)
來源: | 作者:百源機(jī)械 | 發(fā)布時(shí)間: 2022-11-02 | 1629 次瀏覽 | 分享到:

人生的成長(zhǎng)過程就是一個(gè)學(xué)習(xí)過程,從無到有,從低到高, 無知到有知,從迷茫到開闊,每天都在成長(zhǎng),每天都很快樂。我們從以下八個(gè)方面來對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行一個(gè)基本的認(rèn)知。

一、學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)

學(xué)習(xí)有四種動(dòng)機(jī),求知的欲望、發(fā)展的需要、報(bào)答的需要、競(jìng)爭(zhēng)的需要。首先我們要有一種好奇心,有探索未知世界的欲望其次,我們要跟上社會(huì)發(fā)展的腳步,提升自我能力;再次,要有感恩心和責(zé)任心,要對(duì)得起家人朋友、上級(jí)的愛和信任;最后就是有一種危機(jī)感,別人在進(jìn)步,我沒有進(jìn)步,我很在這個(gè)社會(huì)立足和生存。這四種動(dòng)機(jī)都是發(fā)自內(nèi)心的內(nèi)在動(dòng)力,只要有一種都會(huì)促使我們主動(dòng)學(xué)習(xí)。

二、學(xué)習(xí)的定義

學(xué)習(xí)的定義就是學(xué)習(xí)的大方向和大目標(biāo)學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)相處,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)會(huì)做事是指一種善始善終的態(tài)度,認(rèn)真地對(duì)待和處理各種事務(wù),堅(jiān)持不懈并力求完美。學(xué)會(huì)做人是指構(gòu)建符合道德的價(jià)值體系,并承擔(dān)個(gè)人的社會(huì)責(zé)任,熱愛生命并感激生活的給予。學(xué)會(huì)相片是為了更好地發(fā)揮自己的潛能,人們需要得到大家的支持和幫助,良好的人際關(guān)系是營(yíng)造個(gè)人工作和生活環(huán)境的必要前提,人們應(yīng)該相互尊重,彼此關(guān)愛。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是提高自己的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)方,這樣才會(huì)在自我學(xué)習(xí)中提高效能和學(xué)習(xí)價(jià)值。

、學(xué)習(xí)的價(jià)值

學(xué)習(xí)就一定會(huì)有收獲,在物質(zhì)和精神層面都會(huì)得到雙豐收。學(xué)習(xí)的價(jià)值體現(xiàn)在四個(gè)方面:工作的進(jìn)步,生活的朋友,思想的活力,人生的歸宿。在學(xué)習(xí)中工作,在工作中學(xué)習(xí),得到學(xué)習(xí)工作雙豐收三人行必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之,在生活中善于學(xué)習(xí)的一定會(huì)交到良師益友。社會(huì)在變化,文明在進(jìn)步,不學(xué)習(xí)思想就會(huì)僵化,固步自封,不進(jìn)則退,學(xué)習(xí)會(huì)讓我們的思想充滿活力,流水不腐。其實(shí)人生就是在不斷的攀登高峰,追求更高的境界,價(jià)值觀,人生觀,世界觀,是對(duì)社會(huì)人的根本要求,學(xué)習(xí)讓我們樹立正確的三觀認(rèn)識(shí)人生的價(jià)值,找到生命真正的歸宿。

四、學(xué)習(xí)的態(tài)度

學(xué)習(xí)的態(tài)度就是謙虛謹(jǐn)慎。一個(gè)人最大的學(xué)習(xí)障礙就是驕傲自滿,自以為是。知識(shí)是一片海洋,我們只是一滴水珠,知識(shí)越豐富,能力越強(qiáng),境界越高的人,越能看清自己的不足,越懂得謙虛可為什么又要謹(jǐn)慎呢?因?yàn)榻裉焓且粋€(gè)知識(shí)泛濫的時(shí)代,我們一不留心就會(huì)誤入歧途,要善于去辨別是非、善惡美丑,孟子講好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn),要取法孚上、專心致志、持之以恒、誠(chéng)心請(qǐng)教。

、學(xué)習(xí)的方法

學(xué)習(xí)的方法有四步學(xué)貴立志,學(xué)貴力行,學(xué)專一,學(xué)堅(jiān)持。首先要立志讀一讀《誡子書》夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!再讀一讀《勸學(xué)詩(shī)》,三更燈火五更,正是男兒讀書時(shí)。少年不知勤學(xué)早,白首方恨讀書遲。讀一讀祖逖的聞雞起舞,應(yīng)該立志要發(fā)奮學(xué)習(xí)了,時(shí)間不多了。

只顧學(xué)習(xí),但也不能紙上談兵,讀萬卷書還要行萬里路,要把學(xué)習(xí)融入實(shí)踐,在實(shí)踐中總結(jié)和檢驗(yàn)學(xué)習(xí),不學(xué)習(xí)就體現(xiàn)出它的價(jià)值。

第三要學(xué)專一,不能像猴子搬玉米,搬一包掉一包,我們來看孔子學(xué)琴是怎么專的?孔子學(xué)古琴師嚷子十日不進(jìn)。師襄子曰:“可以益矣?!笨鬃釉唬骸扒鹨蚜?xí)其曲矣,未得其數(shù)也?!庇虚g,曰:“已習(xí)其數(shù),可以益矣?!笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷渲疽?。”有間,曰:“已習(xí)其志,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其為人也?!庇虚g,有所穆然深思焉,有所怡然高望而遠(yuǎn)志焉。曰:“丘得其為人,黯然而黑,幾然而長(zhǎng),眼如望羊,如王四國(guó),非文王其誰能為此也!”師襄子辟席再拜,曰:“師蓋云文王操也?!?/span>

我們?cè)僦v一個(gè)獵人眼里只有兔子的故事,獵人帶著三個(gè)兒子去打野兔,一路上繁花似錦,小橋流水,老大一會(huì)兒捉只蝴蝶,一會(huì)兒采枝鮮花,高興的不得了,老二一會(huì)兒嬉戲河里的小魚一會(huì)兒追逐樹上的小鳥,同樣高興的不得了只有老三一言不發(fā)心情平靜,眼里望著前方,人問老三你為什么對(duì)周圍的一切美景都不感興趣呢?回答我的眼里只有兔子”,最后只有老三打到了兔子,老大,老二都空手而歸

第四是學(xué)貴堅(jiān)持,今天我們有太多的人途而廢,其實(shí)堅(jiān)持下來都會(huì)成功,就是南轅北轍,堅(jiān)持下去最終也會(huì)到達(dá)目的地。有一年的高考作文題是一幅漫畫,一個(gè)農(nóng)夫挖了很多口井都沒有挖出水,其實(shí)每一口井下面都有水,只是他的井挖的不夠深而已,這就是一個(gè)簡(jiǎn)單而樸實(shí)的道理,挖了那么多井,東一下西一下,時(shí)間花了精力耗了,一事無成,不如堅(jiān)持做一件事,再笨的人,最終都會(huì)有所成就。

六、學(xué)習(xí)的狀態(tài)

學(xué)習(xí)的狀態(tài)有三種,第一種是消極應(yīng)付,這種狀態(tài),必然沒有把學(xué)習(xí)搞清楚,認(rèn)為是別人要求我學(xué),我在為別人學(xué),自己還不樂意,那就做做樣子吧!這種學(xué)習(xí)狀態(tài)除了浪費(fèi)時(shí)間,根本不可能有效果,如果是這種學(xué)習(xí)狀態(tài),終將是碌碌無為。第二種學(xué)習(xí)狀態(tài)是積極努力,這種狀態(tài)是為自己學(xué),是正面向上的,花的精力時(shí)間也很多,但也學(xué)得吃力,學(xué)得很累。為什么會(huì)出現(xiàn)這種狀態(tài)呢?有兩方原因,一是學(xué)習(xí)的方法不好事倍功半;二是學(xué)習(xí)的認(rèn)知不高,僅停留在自我層面,對(duì)學(xué)習(xí)的看法認(rèn)知有一定的局限性。第三種狀態(tài)是積極快樂,達(dá)到這種狀態(tài),有兩個(gè)前提,一是學(xué)習(xí)方法好,學(xué)的巧,知識(shí)和能力比較扎實(shí),積累多,學(xué)起來事半功倍;二是對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)知高度很高,不僅為自己學(xué),更為天地立,為生立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平

、學(xué)習(xí)的境界

學(xué)習(xí)的境界不僅是認(rèn)知的高度,而且要通過三個(gè)階段實(shí)現(xiàn)達(dá)能力的高度,分別是守、。

就是放下身段,誠(chéng)心請(qǐng)教,虛心學(xué)習(xí),對(duì)老師對(duì)知識(shí)和技能臣服崇拜堅(jiān)守,全盤吸收,很多人之所以學(xué)不進(jìn)去,就是因?yàn)橥黄撇涣诉@個(gè)境界,心中總是有自我,一切都用自己的支見為標(biāo)準(zhǔn),這個(gè)自我就是自己面前的一堵墻,把自己隔離起來,孔子講,勿勿必勿固勿我就是這個(gè)意思

第二個(gè)境界是,如果說“守”是全盤吸收,那么就是消化分離,對(duì)事物的理解能力和分析能力達(dá)到了一個(gè)高度,可以融會(huì)貫通,舉一反三,基本沒有學(xué)習(xí)的障礙了。

第三個(gè)境界是”,就是開悟升華、創(chuàng)新脫離了條條框框的束縛,進(jìn)入了自由發(fā)揮的境界,就是孔子的七十而從心所欲,不愈矩。

八、全員學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)、隨時(shí)學(xué)習(xí)

生而知之者上也,學(xué)而知之者次也,困而學(xué)之又其次也,人生有三件事生活,工作,學(xué)習(xí)。只有學(xué)習(xí)是伴隨終身在生活中學(xué)習(xí),在工作中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)。千萬不要給自己設(shè)三個(gè)限,從阻礙了人生的成長(zhǎng)。第一個(gè)限:我沒有那么高的追求,我就是個(gè)普通人,我玩一天也是過,干一天也是過,何不隨心作樂第二個(gè)限:我的條件太差,基礎(chǔ)太差,今天已經(jīng)錯(cuò)過了時(shí)機(jī),就認(rèn)命吧,第三個(gè)限年輕時(shí)可以沖一沖,拼一拼,年紀(jì)大了,何必再折騰。面對(duì)這三個(gè)自我設(shè)限,我們來看三個(gè)人的案例

 

我一個(gè)同學(xué)在家里開了個(gè)小皮鞋廠,娶妻生子,家庭和諧,小日子過的有滋有味,上午忙完工作,下午打麻將,天天如此樂在其中,有一天,一位朋友突然對(duì)他說你現(xiàn)在才30歲,就天天打麻將,不思進(jìn)取,你想過40歲時(shí)、50時(shí)你的皮鞋廠不在了,你還這樣過嗎?”,他聽完這話幡然醒悟,人生不思進(jìn)取,過一天是一天,明天就沒得過,所以他突破了第一關(guān),人生無所求,必將有所恨。一個(gè)叫王秀云的山東農(nóng)村婦女,小時(shí)候并未接受學(xué)校的系統(tǒng)教育,讀初中兒子學(xué)習(xí)跟不上,產(chǎn)生了厭學(xué)情,40歲的王秀云和兒子打賭,你能考上清華,我就能當(dāng)作家,不識(shí)字的王秀云學(xué)拼音開始,開啟了和兒子的學(xué)習(xí)賽跑,2003年,兒子考上北京林業(yè)大學(xué),他發(fā)表處女作《四寶》,2007年,兒子考上清華建筑學(xué)院碩士研究生,從而了母子倆的賭言。王秀云從文盲到作家并無捷徑可走,也并沒有給自己設(shè)限。我們不能改變過去的條件,卻可以決定未來的路怎么走!

臺(tái)灣書法家趙慕鶴66歲從高雄師范大學(xué)退休,87歲和孫子一起考大學(xué),91高雄市立空中大學(xué)文化藝術(shù)系畢業(yè),98歲取得碩士學(xué)位,105歲時(shí)還在大學(xué)旁聽中國(guó)文學(xué)史。我們有多少人在說自己年齡大,不用學(xué)了,我們問過自己,你究竟多大了呢?人生之路永無止境,隨時(shí)隨地都是學(xué)習(xí),隨時(shí)隨地都可以找到學(xué)習(xí)的快樂看到路邊的一花一草,你要學(xué)習(xí)花的寂寞與堅(jiān)強(qiáng),看到天上飛翔的小鳥,你要學(xué)習(xí)的自由與開朗,看到田里勞作的農(nóng)夫,你要學(xué)習(xí)他的勤勞與善良。

 

我們到協(xié)會(huì)開會(huì)結(jié)束后,我們都起身離開,但秦總卻挨個(gè)把凳子擺好,看到后,我們也立即擺好椅子,恢復(fù)后才離開。我們以前住酒店,離開時(shí)把自己的東西收走就完了,后來聽說我們經(jīng)典中心一位小同學(xué)住酒店,離開時(shí)卻把被子疊好再離開,深感慚愧,雖然我們購(gòu)買了服務(wù),但我們不給打掃衛(wèi)生的阿姨添麻煩,我們應(yīng)該把垃圾收好,東西擺好,這些舉手之勞就能給別人帶來方便,把這些理念帶到工作中去,下工序是我的客戶,所有的同事都是我們的客戶,我把和他們的銜接工作做好,不給他們添麻煩,是不是自己方便呢?在美國(guó),十幾天幾乎沒有聽到汽車的喇叭聲,可人家的交通仍然井井有序,我回來后也不按喇叭了,可我也沒有慢多少,我也沒有出交通事故?。?/span>

我們和小蔣老師、小李老師在游泳池交流成人學(xué)習(xí)游泳,我說背上背漂抱著浮板先練打腿,然后再抓著浮板練單手劃水,旁邊一位女士說,我跟陳教練學(xué)自由泳時(shí),他讓我們穿著腳練,打腿很輕松的,我想起我練泳都用腳,他說的有道理,于是就讓小李老師買腳蹼。

一次在安居路吃飯,她家的鍋邊饃很有特色,而且把制作地點(diǎn)放在店門口,走過的路人都能聞到香味和看到它的制作過程,一個(gè)小小動(dòng)作就起了良好的宣傳效果。有時(shí)候我們講一大通道理,不如一個(gè)小小的動(dòng)作,讓客人身臨其境,這就是做才能得到。

見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也,有時(shí)候我們也會(huì)看到亂扔煙頭垃圾的,亂停亂放,把路堵了的,開車加塞亂開的,甚至也有公共場(chǎng)合為點(diǎn)小事吵架的,我們就要反思我們有沒有這樣的行為,如果沒有,那有沒有其他的不文明行為,在別人看來也是特別不好的呢?

人類文明之所以進(jìn)步很快就是因?yàn)槲覀兒脤W(xué),回顧我們今天所掌握的知識(shí)技能,包括各種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,是不是以前我們都不會(huì)呢?我們不是生而知之,都是學(xué)而知之,要相信自己,萬事萬物皆學(xué)問,隨時(shí)隨地可學(xué)習(xí),只要進(jìn)入了這種狀態(tài),快樂學(xué)習(xí)與我們同行!

 

 

 

 

                                            作者:黃勇

                                             2022.11.1


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